เมืองถ้ำ Chufut-Kale ในแหลมไครเมีย: ประวัติศาสตร์คุณลักษณะและที่ตั้ง

เมืองถ้ำ ... เวทย์มนต์ phantasmagoria การผสมผสานระหว่างนิยายกับความเป็นจริงอย่างใกล้ชิดการแช่ในบรรยากาศของเวลาที่แช่แข็งในหิน นี่เป็นเพียงความสัมพันธ์บางส่วนที่คำนี้ทำให้เกิด แต่เมืองถ้ำไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ของนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ แต่เป็นเรื่องจริงที่ลงมาสู่เราในรูปแบบที่ขจัดความสงสัย มีเมืองดังกล่าวในไครเมียและเรียกว่า Chufut-Kale

พูดอย่างแห้งแล้งและเป็นพยางค์เดียว Chufut-Kale เป็นเมืองป้อมปราการยุคกลางที่ตั้งอยู่บนที่ราบสูงบนภูเขา เป็นมรดกทางวัฒนธรรม จุดที่สูงที่สุดเหนือระดับน้ำทะเลคือ 581 ม. เมืองโบราณที่ระดับความสูงซึ่งยังคงมีคำถามมากกว่าคำตอบมีนักท่องเที่ยวหลายร้อยคนมาเยี่ยมชมทุกปี

Chufut-Kale แปลจาก Tatar แปลว่า "ป้อมปราการของชาวยิว" ชื่อนี้ถูกใช้ในวรรณคดีประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียต เช่นเดียวกับงานภาษารัสเซียโดยผู้แต่ง Karaite มานานกว่าศตวรรษครึ่ง แต่เรียกเมืองโบราณว่า

• Kyrk-Er หรือ Kyrk-Or, Chifut-Kalesi - นี่คือชื่อไครเมียตาตาร์ของเมืองถ้ำที่มีอยู่ในช่วงเวลาของไครเมียคานาเตะ
• คะน้าหรือคะน้า - เป็นชื่อจริงที่อ้างถึงภาษาถิ่นของคาราอิเต-ไครเมีย ซึ่งชาวคาราอิเตเองก็ใช้
• เสลา ยุคูดิม - แปลจากภาษาฮีบรูว่า "หินแห่งชาวยิว" วลีนี้สามารถพบได้ในวรรณคดี Karaite จนถึงกลางศตวรรษที่ 19 และในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษหน้าก็ถูกแทนที่ด้วย Sela ha-Karaim
• Chuft-Kale และ Dzhuft-Kale - เหล่านี้เป็นชื่อที่ล่าช้าซึ่งจาก Turkic สามารถตีความได้ว่าเป็นป้อมปราการคู่หรือสองครั้ง

บริเวณนี้เหมาะสำหรับการอยู่อาศัยและการตั้งถิ่นฐานของผู้คน: หุบเขาที่งดงามราวภาพวาด แหล่งน้ำจืดที่ดี หินจากที่ราบสูง เมืองนี้ได้กลายเป็นที่หลบภัยที่เชื่อถือได้จากศัตรูและผู้บุกรุก และยังไม่มีข้อมูลที่แน่ชัดและน่าเชื่อถือว่าเมืองนี้ก่อตัวขึ้นเมื่อใด การขุดเจาะทำให้สถานการณ์กระจ่างขึ้นเล็กน้อย: ผู้คนอาศัยอยู่ที่นี่ในยุคหินใหม่ภายหลังชนเผ่าราศีพฤษภเข้ามาตั้งรกรากที่นี่ แต่ด้วยการวางผังเมืองนั้นไม่มีความแม่นยำ

ทฤษฎีทางประวัติศาสตร์ข้อหนึ่งกล่าวว่าในช่วงศตวรรษที่ 6 ชาวไบแซนไทน์ได้สร้างป้อมปราการบนยอดเขาสำหรับชาวอลันซึ่งเป็นพันธมิตรของพวกเขา นิคมนี้มีชื่อว่าฟุลลา และในศตวรรษที่ X มีอาณาเขต Goto-Alan ซึ่งเป็นหุ้นส่วนของ Byzantine Empire ข้อมูลเชิงคุณภาพเกี่ยวกับรัฐนี้ยังไม่สามารถอยู่รอดได้ แต่มีการกล่าวถึงการจู่โจมของพวกตาตาร์ในศตวรรษที่สามและการปล้นเมืองโดยฝูงนากาอิในปี 1299

หลังจากนั้นไม่นาน เมืองนี้ก็กลายเป็นเมืองหลวงของไครเมียคานาเตะโดยสังเขป - และเหตุการณ์สำคัญดังกล่าวอยู่ในประวัติศาสตร์ ที่นี่คือที่พักของคันนาจิเกเร หลังจากนั้นไม่นานเมืองหลวงก็ถูกย้ายไปที่ Bakhchisarai พวกตาตาร์เริ่มออกจากเมือง เมื่อพวกตาตาร์ปกครองที่นี่ นักโทษระดับสูงถูกคุมขังในป้อมปราการของเมือง นอกจากนี้ยังมีเหรียญกษาปณ์อยู่ที่นี่

การสูญเสียอำนาจของเมืองหลวงและการไหลออกของประชากรในท้องถิ่นนำไปสู่ความจริงที่ว่ามีเพียง Karaites เท่านั้นที่ยังคงอยู่ในเมือง การเคลื่อนไหวของพวกเขาถูกควบคุมโดยกฎหมายตาตาร์ และตั้งแต่นั้นมาเมืองก็กลายเป็นชูฟุตคะเล นี่ไม่ใช่แค่ "หินของชาวยิว" แต่เป็น "หินของชาวยิว" ถ้าพูดให้ชัดเจน - ความหมายแฝงที่น่ารังเกียจเช่นนี้ไม่ได้ตั้งใจ

ในปี ค.ศ. 1774 ชาวรัสเซียเข้ามาที่นี่ และมีการสังเกตการไหลออกของชาวบ้านในท้องถิ่นอีกครั้งหนึ่ง Krymchaks และ Karaites เริ่มออกจากนิคม ในศตวรรษที่ 19 มีเพียงครอบครัวของผู้ดูแลเท่านั้นที่อยู่ที่นี่ ชื่อเสียงอันขมขื่นของสถานที่ในการรักษาเชลยศึกพิเศษได้นำความนิยมมาสู่เมืองอย่างกว้างขวาง

นักประวัติศาสตร์แนะนำว่าเรือนจำตั้งอยู่ในกลุ่มถ้ำในเขตเมืองใหม่ ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับแนวป้อมปราการกลางตรงก้นเหว ดังนั้น oprichnik Vasily Gryaznoy จึงถูกจับที่ชายแดนไครเมีย ขณะถูกจองจำ เขาได้ติดต่อกับผู้ปกครอง - กับ Ivan the Terrible พวกตาตาร์กำลังพูดถึงการแลกเปลี่ยน Gryaznoy กับ Diveya-Murza ผู้บัญชาการไครเมีย และถึงแม้ว่า Gryaznoy สวดอ้อนวอนเพื่อปลดปล่อยทั้งน้ำตา แต่ซาร์ก็ช่วยชีวิตเขาได้ในปี 1577 เท่านั้น

Nikolai Pototsky ก็ถูกจองจำเช่นกันชีวิตในคุกของเขาจบลงด้วยการปล่อยตัวหลังจากการต่อสู้ของ Korsun Boyarin Vasily Sheremetev ยังได้เยี่ยมชมป้อมปราการใน Chufut-Kale นักโทษใช้เวลา 21 ปีในคุก ในระหว่างที่เขาคุมขังผู้ปกครองสี่คนถูกแทนที่ ในปี ค.ศ. 1681 สนธิสัญญาสันติภาพบัคชิซาไรได้ลงนามระหว่างไครเมียคานาเตะและรัสเซีย นักโทษ รวมทั้งเชเรเมเตฟ ได้รับการเรียกค่าไถ่ แต่โบยาร์ใช้ชีวิตอย่างอิสระเพียงปีเดียว - สุขภาพที่คุกกินเข้าไปทำให้ตัวเองรู้สึก

ความลึกลับทางประวัติศาสตร์ประการหนึ่งคือว่าแคทเธอรีนมหาราชอยู่ในชูฟุทคาเล่หรือไม่ ผู้เชี่ยวชาญหลายคนมักคิดว่าข้อมูลเกี่ยวกับการมาถึงของเธอไม่ถูกต้อง นี่ไม่ใช่อะไรมากไปกว่าตำนาน แต่ในทางกลับกัน เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าสถานที่เหล่านี้ได้รับการเยี่ยมชมโดยนักเขียนที่โดดเด่น - Mitskevich, Griboyedov, Zhukovsky, Lesya Ukrainka, Gorky, Tolstoy ทั้ง James Aldridge และ Andrey Bitov ก็เคยมาที่นี่เช่นกัน

ศิลปิน Repin, Serov, Kramskoy ก็เห็นเมืองถ้ำด้วยตาของพวกเขาเอง ทุกวันนี้ ดินแดนส่วนใหญ่อยู่ในซากปรักหักพังแต่วัตถุล้ำค่าที่น่าสนใจที่สุดจำนวนมากได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี - โครงกระดูกของมัสยิด สุสาน Dzhanyke-khanym วัด Karaite ที่อยู่อาศัยและของใช้ในครัวเรือนบางส่วน หากคุณมาที่นี่ในฐานะนักท่องเที่ยว รับรองว่าการเดินทางครั้งนี้จะไม่เป็นการคาดเดาเกี่ยวกับขี้เถ้าที่ถูกไฟไหม้ของสถานที่ในตำนานที่ครั้งหนึ่งเคยเป็น มีอะไรให้ดูและประทับใจ

จุดหมายแรกคือบัคชีซาไร จากที่นี่ ท่านสามารถไปยังสถานี Staroselie โดยรถยนต์หรือมินิบัส มีที่จอดรถที่นี่ จากที่นี่ เส้นทางเดินป่าเริ่มต้นขึ้น ระยะทาง 1.5 กม. เดินเพียง 10-15 นาที คุณก็จะมาถึง Holy Dormition Monastery หนึ่งในศาลเจ้าที่มีชื่อเสียงของแหลมไครเมีย ต่อมาผ่าน Maryam-Dere คุณจะมาถึงเมืองถ้ำที่มีชื่อเสียง

พิกัดของเมืองบนแผนที่คือ 44 ° 44 ′ 25.44 ′ ′ N 33 ° 55 ′ 19.85 ′ ′ E. หากคุณมีข้อกังวลว่าควรเดินทางไกลเพียงเพื่อเห็นแก่เมืองถ้ำหรือไม่ ให้ทำเครื่องหมายไว้ ภูมิภาค Bakhchisarai นั้นมีความน่าสนใจในตัวเอง

เส้นทางที่นำนักท่องเที่ยวไปชูฟุต-คะน้าคดเคี้ยว ซุกซน ชัน นักเดินทางที่ตัดสินใจไปเยือนเมืองที่น่าตื่นตาตื่นใจแห่งนี้ด้วยหินชนวน หรือที่แย่กว่านั้นคือเมื่อต้องฝ่าฟัน ก็เสี่ยงที่จะไปถึงจุดหมายไม่ได้ เฉพาะรองเท้าผ้าใบหรือรองเท้าผ้าใบเท่านั้นที่จะไม่ดำเนินการท่องเที่ยว ทางเดินจะนำไปสู่ทางเข้าด้านใต้ของนิคมซึ่งเป็นประตูไม้โอ๊คแท้ สองปีก หุ้มด้วยแถบเหล็ก ประตูนี้เรียกว่า Kuchuk-Kapu และตั้งอยู่ที่กำแพงด้านใต้ของป้อมปราการ

รูปลักษณ์ภายนอกของกำแพงนี้บ่งบอกว่าป้อมปราการที่แท้จริง ไม่อยู่ภายใต้ผู้บุกรุก พร้อมที่จะปกป้องทรัพย์สินด้วยความดุร้าย

ทางเดินแคบและยาวคล้ายกระสอบ (หินเท่านั้น) รออยู่นอกประตู ศัตรูที่มาที่นี่ถูกยิงโดยฝ่ายป้องกัน สำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์โบราณ โครงสร้างของป้อมปราการเป็นที่คุ้นเคย - เป็นระบบป้องกันแบบคลาสสิกของเมืองโบราณ (และยุคกลางด้วย) ถนนที่เริ่มออกนอกประตูปูด้วยหิน เธอขึ้นไปชั้นบนจากอุโมงค์มืดมน ที่นั่นท่ามกลางแสงจ้า หินดึกดำบรรพ์ที่มีร่องถ้ำโผล่ขึ้นมา

และตอนนี้ นักท่องเที่ยวที่ออกมาที่ไซต์พบว่าตัวเองอยู่ในโลกถ้ำที่แท้จริง วันนี้ 28 แห่งเรียกว่าคำจำกัดความของ "อารามคริสเตียน" แต่ไม่ทราบแน่ชัดว่าที่นี่เป็นอย่างไร แม้ว่าเราจะคิดว่าที่นี่ไม่มีโบสถ์ ไม่มีสถานที่ทางศาสนาแม้แต่แห่งเดียว แต่ละถ้ำทั้ง 28 แห่งมีความน่าสนใจในตัวเอง แต่คุณจะเห็นลานภายในที่มีวัด Karaite ไกลออกไป และสิ่งเหล่านี้คือวัด - kenases อย่างแน่นอน Karaites ให้เกียรติโตราห์ แต่วัดของพวกเขาแตกต่างจากธรรมศาลา

สถานที่แห่งนี้สมควรได้รับคำอธิบายโดยละเอียด หุบเขาที่ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ของ Chufut-Kale เรียกว่า เยโฮชาฟัท (การเปรียบเทียบกับกรุงเยรูซาเล็มไม่ได้ตั้งใจ) ในต้นน้ำลำธารมีสุสาน Karaite ขนาดใหญ่ ไม่ใช่สุสานเล็กๆ แต่เป็นหลุมศพโบราณนับร้อย พวกมันมีขนาดและรูปร่างแตกต่างกัน พวกมันถูกขยับและแม้กระทั่งกลับหัว พวกเขาถูกล่ามโซ่ในอ้อมกอดอันแน่นแฟ้นด้วยรากของต้นไม้ และทั้งหมดนี้ไม่เป็นระเบียบ แต่บังคับ ครอบครองอาณาเขตขนาดใหญ่

นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าพิธีศพของประชากรกลุ่มต่างๆ ไม่ได้แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ แต่รูปร่างและขนาดของหลุมฝังศพแตกต่างกันไป ในอนุสาวรีย์หลายแห่ง คุณสามารถสร้างคำจารึกไว้ได้ น่ากลัวไหมที่นักท่องเที่ยวบางคนมาที่นี่เพื่อเป็นแหล่งอำนาจ? นี่อาจเป็นที่ลี้ภัยครั้งสุดท้าย? แต่ถ้าคุณไม่ยึดติดกับคำพูด สุสาน Karaite ก็แข็งแรงมาก

มันไม่ได้ถูกทำลายลงกับพื้น มันไม่ได้หายไปในลมกรดของประวัติศาสตร์ แต่ยืนอยู่ที่นี่และในช่วงเวลาที่มีเทคโนโลยีสูงของเราเพื่อเป็นเครื่องเตือนใจที่มีชีวิตว่าเราไม่ใช่คนแรกบนโลกนี้ และเราไม่ใช่คนสุดท้าย และมีปัญญาอันละเอียดอ่อนบางอย่างในเรื่องนี้

มีความลึกลับมากมายที่นักท่องเที่ยวได้อธิบายไว้มากกว่าหนึ่งครั้งและเกี่ยวกับชะตากรรมที่ชั่วร้ายที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่พยายามทำลายสุสานและเกี่ยวกับสถานที่ที่น่าทึ่งในอาณาเขตซึ่งยังคงสะอาดอย่างเข้าใจไม่ได้เมื่อทุกสิ่งภายนอกเต็มไปด้วยใบไม้ แต่ไม่มีกรณีที่มีคนมาที่นี่ด้วยความสงบและความเคารพและสุสานที่มีผลกระทบด้านลบต่อเขาไม่พบที่ใดก็ได้

เป็นอีกสถานที่ที่น่าสนใจ ที่ขอบหน้าผาด้านตะวันออกมีสิ่งประดิษฐ์นี้ ซึ่งสร้างขึ้นขนานกับเมืองและเกี่ยวข้องกับโครงสร้างการป้องกัน ใน pithos และ cesterns ปริมาณน้ำสำรองนั้นค่อนข้างเจียมเนื้อเจียมตัวและแน่นอนว่าพวกเขาไม่ทราบวิธีการให้น้ำในเมืองเป็นเวลานาน ในยามสงบ ชาวเมืองได้นำน้ำที่เหมาะสมสำหรับระบบประปาเซรามิกไปยังตีนที่ราบสูง

ช่างฝีมือได้สร้างรูที่มีสี่มุมในเทือกเขาหิน ด้านล่างมีบันไดหกชั้น แต่ละชั้นมีชานชาลา และทำให้คนแบกน้ำแยกย้ายกันไปได้สำเร็จ และในช่วงกลางของการเดินขบวนแรก พวกเขาตัดถ้ำที่ค่อนข้างใหญ่ด้วยประตู สันนิษฐานว่านี่คือสถานที่ของทหารยามที่ดูแลสถานที่ยุทธศาสตร์ และหน้าต่างอีกบานหนึ่งถูกตัดผ่านตรงกลางของทางลงสู่หน้าผา

นักท่องเที่ยวที่รอบคอบถูกทรมานด้วยคำถาม - น้ำถูกส่งมาที่นี่อย่างไร และนี่ก็เกือบจะเป็นความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเชิงเขาแล้ว แม้ว่านักวิจัยหลายคนมั่นใจว่าแม้ในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ผ่านมา นักวิทยาศาสตร์ Repnikov ก็สามารถอธิบายปรากฏการณ์นี้ได้ และผู้เชี่ยวชาญแนะนำว่าอาจมีความชื้นในบรรยากาศเท่านั้นซึ่งแสดงด้วยน้ำค้างกลางคืนธรรมดาบนหิน เนื่องจากทะเลอยู่ใกล้ อุณหภูมิในตอนกลางวันจึงสูงและอากาศยังคงชื้นในตอนกลางคืน

ไม่ทราบแน่ชัดว่าบ่อน้ำหยุดทำงานเมื่อใด แต่เป็นไปได้มากว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ผู้บุกรุกสามารถทะลุกำแพงด้านนอกของป้อมปราการได้ เธอหยุดที่จะเข้าถึงไม่ได้ ได้สูญเสียแหล่งน้ำที่แยกจากกัน แม้ว่าน้ำจะยังคงจ่ายที่นี่ แต่ในปริมาณที่พอประมาณมากขึ้น ผู้เชี่ยวชาญไม่แนะนำให้ลอง - บ่อปิดล้อมสกปรกมาก

อารามออร์โธดอกซ์ในบริเวณนี้จะกระตุ้นความสนใจอย่างมากเช่นกัน ไม่รับประกันความถูกต้องของข้อมูลเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของต้นกำเนิด แต่มีความเห็นว่าวัดนี้ก่อตั้งขึ้นบนพรมแดนของศตวรรษที่ 8 และ 9 และเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมคริสเตียนบนคาบสมุทรจริงๆ

ไครเมียอย่างที่คุณทราบในขณะนั้นสนับสนุนตาตาร์คริสเตียนถูกกดขี่อย่างอ่อนโยน ภาษีที่พวกเขาถูกบังคับให้จ่ายนั้นแทบจะไม่สามารถจ่ายได้ พวกเขาไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องซ่อนตัวอยู่ในรอยแยกบนภูเขาจากความอยุติธรรมนี้ จากนั้นในบางครั้งอารามก็หยุดอยู่ แต่ในศตวรรษที่สิบสี่เวทีใหม่ของการดำรงอยู่เริ่มต้นขึ้น

ระหว่างการรุกรานของตุรกี อารามอัสสัมชัญถูกระบุว่าเป็นที่อยู่อาศัยของเมืองหลวงของ Goths... มีความเห็นว่าอารามเกิดในศตวรรษที่ 15 เท่านั้น เขาไม่รอดจากสงครามรัสเซีย-ตุรกี ในสงครามหลายปีมีโรงพยาบาลตั้งอยู่ที่นี่คนตายถูกฝังอยู่ในสุสานของอาราม

แต่สิ่งที่ทำให้ชีวิตของอารามพิการคือการมาถึงของอำนาจโซเวียต และชะตากรรมอันขมขื่นที่เกิดขึ้นกับคริสตจักรหลายแห่งทั่วอาณาเขตของสหภาพโซเวียตอาจทำให้อารามเสียใจยิ่งกว่าเดิม ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ โรงพยาบาลทหารเปิดดำเนินการที่นี่ และหลังสงครามได้เปิดโรงพยาบาลจิตเวชที่แท้จริงที่นี่

ภายในวัดเล็กมากนักท่องเที่ยวเยอะ... กลุ่มหนึ่งขึ้น อีกกลุ่มลง คริสตจักรมีเพดานที่น่าสนใจมาก - หินเห็นได้ชัดว่ามันถูกโค่นอย่างขยันขันแข็งและมีสิ่วพิเศษเป็นจุด นอกจากนี้ยังมีห้องเล็ก ๆ ที่เก็บไอคอนของพระมารดาแห่ง Bakhchisarai (Panagia) ทัศนียภาพภายนอกของวัดก็น่าประทับใจไม่แพ้กัน cornices หินแขวนอย่างสง่าผ่าเผย ไอคอน - ขวาบนโขดหิน

นี่คือชื่อของสุสานสมัยศตวรรษที่ 15 ซึ่งแท้จริงแล้วได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์ ถือว่าเป็นอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ของเมือง นี่คือมรดกทางประวัติศาสตร์ของ Golden Horde วันนี้อาณาเขตที่อยู่ติดกันว่างเปล่า แต่กาลครั้งหนึ่งมีสุสานอยู่ที่นี่ ในปี ค.ศ. 1437 Khan Tokhtamysh ได้รับคำสั่งให้สร้างสุสานเพื่อระลึกถึง Janik-khanim ลูกสาวของเขา

มีคนเปรียบเทียบชะตากรรมของผู้หญิงคนนี้กับ Maid of Orleans แต่ไม่มีผู้เชี่ยวชาญคนใดสามารถบอกเล่าเรื่องราวชีวิตของเธอให้คุณได้อย่างแน่นอน

จริงอยู่หนึ่งบรรทัดที่น่าสนใจเป็นที่รู้จักและส่งต่อจากปากต่อปากแม้ว่าจะไม่มีอะไรมากไปกว่าตำนาน ในระหว่างการล้อมเมือง Janike ได้ช่วยชีวิตผู้คน: เธอที่ผอมเหมือนต้นอ้อเป็นคนเดียวที่สามารถไปที่บ่อน้ำได้

ไม่สามารถกล่าวได้ว่าวัตถุบางอย่างของเมืองถ้ำสามารถบดบังสิ่งอื่นได้ ไม่ ความประทับใจแบบองค์รวมเพียงครั้งเดียวทำให้เมืองนี้โดยรวม นักท่องเที่ยวเข้ามาในจัตุรัสซึ่งปัจจุบันได้ทิ้งร่องรอยของเหตุการณ์โบราณที่เก่าแก่มากไว้ - มัสยิด บ่อน้ำหิน โบสถ์คริสต์ คุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับชาวคาราอิเตซึ่งอาศัยอยู่แยกจากกันในละแวกบ้านของตนเอง ทำงานหัตถกรรมและงานบ้านต่างๆ บ้านหินขนาดใหญ่ของหนึ่งในนั้นคือนักประวัติศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ Firkovich ยังคงตั้งตระหง่านอยู่ในเมืองถ้ำมาจนถึงทุกวันนี้

โรงกษาปณ์ ร้านขายงานฝีมือ โรงพิมพ์ ทุกอย่างอยู่ที่นี่แล้ว และเมื่อพิจารณาจากความสมบูรณ์ของอาคารแล้ว ดูเหมือนว่าเมื่อวานนี้ แต่หลายศตวรรษผ่านไปแล้ว และนี่คือความประทับใจที่ยิ่งใหญ่ สดใส และแทบจะไม่สามารถรับรู้ได้ของเมืองโบราณ: เป็นไปได้อย่างไรที่เรามีบ้านหลายชั้นหลายชั้นอยู่ข้างหน้าเรา กำแพงที่จะไม่พังทลายจากการสัมผัส ของฝ่ามือของเรา

เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะเดินไปตามถนนในเมืองโบราณพยายามไขความลับเพื่อถอดรหัสข้อความของคนที่เคยอาศัยอยู่ที่นี่เพื่อทำความเข้าใจว่าบุคคลนั้นมีพลังแบบใดที่ร่องรอยของเขาชัดเจนมากในปัจจุบัน ถนนของ Chufut-Kale ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์: และวิธีการสร้างทางเท้าในสมัยโบราณนั้นควรค่าแก่การแสดงแก่ผู้สร้างสมัยใหม่หลายคน ฝนตกหนักน้ำไหลลงถนน แต่ผู้เดินทางก็เดินไปตามทางเท้าหินอย่างสงบ แน่นอนว่าทำมานานหลายศตวรรษ

เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของวัตถุทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์แจ้งว่าคุณสามารถจัดทัศนศึกษาตั้งแต่ 9.00 น. ถึง 18.00 น. เวลาทำการจนถึง 17.00 น. นอกจากนี้ยังมีการประกาศว่าผู้มาเยี่ยมทุกคนควรมีหมวกและน้ำดื่มติดตัวไปด้วย: หากปราศจากสิ่งนี้ การเดินทางก็เป็นไปไม่ได้ นี่ไม่ใช่เขื่อน แต่เป็นพื้นที่หินแม้ว่าคุณจะไม่ได้มาในฤดูหนาว แต่ในฤดูร้อนรองเท้าควรแข็งแรงและปิด - รองเท้าผ้าใบ สวมเสื้อผ้าที่ใส่สบาย

คุณไม่ควรไปที่นี่กับเด็กเล็ก: หิน ภูเขา หลุมและหน้าผาเป็นอันตรายต่อเด็กที่มองการณ์ไกล ราคาตั๋วอยู่ที่ประมาณ 200 รูเบิล (เต็ม) และ 100 (ลดลง) คุณสามารถดื่มและกินในอาณาเขตของเมืองถ้ำ แต่ถ้าคุณพกอาหารและเครื่องดื่มติดตัวไปด้วย และไม่เคยทิ้งขยะ

Chufut-Kale เป็นหินที่ระลึกของแหลมไครเมีย การเที่ยวที่นี่ทำให้นักท่องเที่ยวหลายคนนึกถึงสิ่งสำคัญ ทบทวนชีวิต ภารกิจ ร่องรอยชีวิต ดังนั้นแม้ในแง่ของการชาร์จพลังงาน การเดินทางที่นี่จะมีประโยชน์ สุดท้ายนี้ การดำดิ่งสู่ประวัติศาสตร์เป็นเรื่องสนุกและโชคดีที่ราคาเอื้อมถึง

สำหรับรูปลักษณ์ของเมืองถ้ำ Chufut-Kale ในแหลมไครเมีย ดูวิดีโอถัดไป