จริยธรรมและจรรยาบรรณ: ความสัมพันธ์ของแนวคิด

แนวความคิดของ "จริยธรรม" และ "มารยาท" ค่อนข้างใกล้เคียงกัน หลายคนจึงสร้างความสับสนให้กับหมวดหมู่เหล่านี้ ซึ่งชื่อที่คล้ายกันมาก เพื่อหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดที่ไม่พึงประสงค์ดังกล่าว คุณต้องค้นหาว่าหัวข้อของจริยธรรมคืออะไร และมารยาทคืออะไร อะไรคือความแตกต่าง และจุดที่ทั้งสองส่วนนี้มาบรรจบกันคืออะไร ในการทำเช่นนี้ ก่อนอื่นเราควรหันไปหาที่มาและการพัฒนาแนวคิดและติดตามขั้นตอนของการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในความเข้าใจ

ทั้งสองเป็นส่วนสำคัญของชีวิตทางสังคมรูปแบบที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปหรือโดยปริยายของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน บรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมในสังคม ความเข้าใจในความรับผิดชอบต่อการกระทำ และความแตกต่างระหว่างถูกและผิด ปลูกฝังให้ทุกคนตั้งแต่วัยเด็ก

ในกระบวนการเติบโตและก่อตัวเป็นบุคลิกภาพ บรรทัดฐานบางอย่างอาจผิดรูปหรือพิจารณาโดยบุคคลว่าเป็นทางเลือก ปัญหาอยู่ที่ความเข้าใจว่าบรรทัดฐานใดมีลักษณะเป็นข้อเสนอแนะ และมีข้อห้ามที่เข้มงวดอยู่เบื้องหลัง

ที่มาของแนวคิด "จริยธรรม" เป็นภาษากรีกโบราณ จากคำว่า ethos ซึ่งหมายถึง "นิสัย นิสัย ขนบธรรมเนียม" ปราชญ์อริสโตเติลเป็นคนแรกที่พูดถึงเรื่องนี้โดยแนะนำหมวดหมู่นี้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ เขายังแยกแยะจริยธรรมเป็นส่วนที่เป็นอิสระของปรัชญาเชิงปฏิบัติ แม้ว่าในตอนแรกหัวเรื่องจะแตกต่างจากความเข้าใจสมัยใหม่เล็กน้อย

จวบจนปัจจุบัน จริยศาสตร์ถือเป็นศาสตร์แห่งจิตวิญญาณและธรรมชาติของมนุษย์ เหตุผลของการกระทำและวิธีบรรลุสภาวะที่สมบูรณ์ในอุดมคติ กล่าวคือ ครอบคลุมสาขาวิชาจิตวิทยา มานุษยวิทยา ปรัชญาธรรมชาติ และสังคม ปรัชญา. ต่อมา จริยศาสตร์ได้แตกแขนงออกจากสาขาวิชาที่เกี่ยวข้องและมุ่งความสนใจไปที่หัวข้อหลัก นั่นคือ การศึกษาคุณธรรมและจริยธรรม

จริยธรรมมีจุดมุ่งหมายเพื่อแก้ปัญหาพื้นฐานหลายประการ ประการแรก มันคือความแตกต่างระหว่างความดีกับความชั่ว ถูกกับผิด ยอมรับได้และยอมรับไม่ได้ นอกจากนี้ คำถามที่เกิดขึ้นของการแบ่งขั้วของสิทธิและความต้องการ นั่นคือ ปัญหาของการเลือกทางศีลธรรมของบุคคล และนี่ก็บอกเป็นนัยอยู่แล้วว่าจำเป็นต้องเข้าใจก่อนด้วยเจตจำนงเสรีไม่ว่าจะมีอยู่จริงไม่ว่าจะมีอยู่ในตัวบุคคลในขั้นต้นหรือก่อตัวขึ้นในกระบวนการของการพัฒนาหรือไม่และบุคคลนั้นมีอิสระที่จะควบคุมตนเองหรือไม่

วัตถุชั้นนำของการพิจารณาจริยธรรมเป็นวินัยทางทฤษฎีคือประเภทของคุณธรรมและจริยธรรม คู่สามีภรรยาที่แยกกันไม่ออกนี้ยังคงเป็นหัวข้อของการโต้เถียงและการอภิปรายเกี่ยวกับขอบเขต สาระสำคัญ และคำจำกัดความของพวกเขา แนวคิดที่ยอมรับโดยทั่วไปในปัจจุบันมีคำจำกัดความดังต่อไปนี้:

1. คุณธรรม (จาก Lat. ศีลธรรมซึ่งหมายถึง "สัมผัสที่เกี่ยวกับศีลธรรม") ถูกกำหนดให้เป็นกฎเกณฑ์ที่ยอมรับในบางสังคมรูปแบบของการกระทำและพฤติกรรม
2. ศีลธรรม มันเป็นแนวคิดเชิงอัตวิสัยมากกว่าและอ้างอิงถึงวิธีการและบรรทัดฐานของการควบคุมตนเองภายในของบุคคลเป็นหลักโดยอิงตามเจตจำนงเสรีของเขา

จึงเป็นที่ชัดเจนว่า บรรทัดฐานของศีลธรรมคือสังคมลักษณะของสังคมหนึ่งและได้รับการคุ้มครองโดยมัน คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับศีลธรรมของชนชาติต่าง ๆ และกลุ่มสังคมต่าง ๆ ซึ่งบางครั้งแตกต่างกันอย่างยอดเยี่ยม

ในทางกลับกัน คุณธรรมหมายถึงความเชื่อมั่นภายในของบุคคลและถูกควบคุมโดยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาเอง ในกรณีนี้ บุคคลจะต้องบรรลุระดับหนึ่งของความตระหนักรู้ในตนเอง การจัดการตนเอง และความรับผิดชอบต่อการกระทำหรือการไม่กระทำการใดๆ เพื่อกำหนดขอบเขตของสิ่งที่ยอมรับได้และถูกต้องด้วยตนเอง

แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าแนวคิดของ "มารยาท" เกิดขึ้นค่อนข้างเร็ว (ตามมาตรฐานของเงื่อนไขทางปรัชญา) - ในศตวรรษที่ 17 ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง ประชาชนทุกคนมีความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ตั้งแต่การก่อตัวของ อารยธรรมโบราณส่วนใหญ่ พิธีที่เคร่งครัดถูกนำมาใช้ในสมัยโบราณของจีนและญี่ปุ่น ชาวกรีกและโรมันโบราณปฏิบัติตามหลักพฤติกรรมที่ยอมรับกันโดยทั่วไป แม้แต่ชนเผ่าเร่ร่อนกึ่งป่าเถื่อนก็มีลำดับชั้นภายในและพิธีกรรมดั้งเดิมจำนวนหนึ่ง ในช่วงเวลาแห่งการก่อตั้งระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในยุโรป มารยาทในราชสำนักที่ยุ่งยากและในที่สุดก็แยกชนชั้นสูงออกจากสามัญชน

ในโลกสมัยใหม่ มารยาทเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นชุดของกฎความประพฤติที่นำมาใช้ในสังคมใดสังคมหนึ่ง โดยกำหนดขอบเขตของสิ่งที่อนุญาตและไม่สามารถยอมรับได้ และควบคุมลำดับของการกระทำในสถานการณ์ทั่วไป กฎเหล่านี้โดยส่วนใหญ่จะเป็นการให้คำแนะนำอย่างไม่เป็นทางการ อย่างไรก็ตาม หากไม่ปฏิบัติตาม สังคมสามารถใช้การคว่ำบาตรประเภทต่างๆ กับผู้ฝ่าฝืนได้ ตั้งแต่การลดระดับคะแนนระหว่างบุคคลไปจนถึงการปฏิเสธจากกลุ่มโดยสมบูรณ์

เห็นได้ชัดว่ามีความแตกต่างระหว่างบรรทัดฐานของจรรยาบรรณของชนชาติ ยุคสมัย วัฒนธรรม และกลุ่มสังคมต่างๆ สามารถจำแนกได้หลายประเภทตามอัตภาพ:

• มารยาททางธุรกิจ
• ฆราวาส;
• มืออาชีพ;
• พิธีการ;
• พิธีกรรม;
• สถานการณ์

ทุกประเภทเหล่านี้เชื่อมต่อถึงกันและบรรทัดฐานที่กำหนดไว้มักจะทับซ้อนกัน

จากทั้งหมดที่กล่าวมา เห็นได้ชัดว่าทั้งสองสาขาวิชากำหนดบรรทัดฐานและกฎของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม รักษาเสถียรภาพ และควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนมารยาทมักจะถูกแยกออกมาเป็นส่วนย่อยที่เป็นอิสระของจรรยาบรรณประยุกต์ กล่าวคือ ส่วนหนึ่งของจริยธรรมนี้มีหน้าที่ศึกษาวิธีการ ผลที่ตามมา และปัญหาของการนำหลักปฏิบัติทางศีลธรรมไปปฏิบัติ บางครั้งมารยาทก็ถูกเรียกว่า "จริยธรรมเล็กน้อย" โดยต้องการเน้นถึงความสัมพันธ์ที่มีอยู่ระหว่างพวกเขา

เป้าหมายสูงสุดของมารยาทคือการสร้างรูปลักษณ์ของสังคมที่มีวัฒนธรรม ชาญฉลาด และปราศจากความขัดแย้งเป็นอย่างน้อย ในความหมายกว้างๆ กฎระเบียบทั้งหมดนี้มีพื้นฐานมาจากแนวคิดของบุคคลที่ถูกต้อง มีสติสัมปชัญญะ เชื่อถือได้ โดยมุ่งเน้นที่กิจกรรมร่วมกันที่มีประสิทธิผลและเป็นบวก และปัญหาทั้งหมดเหล่านี้เป็นประเด็นโดยตรงของการพิจารณาด้านจริยธรรมแล้ว

แม้จะมีความคล้ายคลึงกันมากมาย แต่เรื่องของจริยธรรมก็กว้างกว่าและกว้างขวางกว่ามาก ประเด็นทางจริยธรรมพื้นฐานหลายประการ เช่น ความดีและความชั่วในธรรมชาติของมนุษย์ เสรีภาพในการเลือกและความรับผิดชอบ ปัญหาการเลือกทางศีลธรรมและมโนธรรมส่วนบุคคล ล้วนแต่ต่างจากมารยาทโดยสิ้นเชิง สิ่งสำคัญในจรรยาบรรณคือการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์อย่างเป็นทางการ แทนที่จะเป็นการกระทำภายนอกมากกว่าสถานะภายในของผู้ดำเนินการ ความแตกต่างในจริยธรรมอยู่ในทัศนคติที่ละเอียดอ่อนและลึกซึ้งยิ่งขึ้นต่อจิตวิญญาณมนุษย์ แรงกระตุ้น ความเร่งรีบ และการพัฒนา

ยิ่งไปกว่านั้น เนื่องจากขอบเขตของความสามารถทางจริยธรรมนั้นเป็นสากลมากขึ้น ความรับผิดชอบต่อการละเมิดบรรทัดฐานของจรรยาบรรณจึงเป็นรูปธรรมมากขึ้น หากผู้ละเมิดจรรยาบรรณได้รับการพิจารณาอย่างมากที่สุดว่าไม่มีการศึกษาและไร้อารยะธรรม ผู้ที่ข้ามขอบเขตของจริยธรรมจะถูกเรียกว่าผิดศีลธรรม ผิดศีลธรรม หรือแม้แต่ไร้มนุษยธรรม บรรทัดฐานทางศีลธรรมพื้นฐานบางอย่างมีความสำคัญต่อการดำรงอยู่ของสังคมมากจนมีการระบุไว้ในเอกสารกำกับดูแลและได้รับการคุ้มครองในระดับรัฐ

กฎหลักของจริยธรรมคือกฎทองของศีลธรรมที่ทุกคนรู้จัก: "ปฏิบัติต่อผู้อื่นในแบบที่คุณต้องการปฏิบัติต่อคุณ" กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทัศนคติทางจริยธรรมต่อโลกควรเริ่มต้นด้วยการก่อตัวของแกนหลักทางศีลธรรมของปัจเจกบุคคล บุคคลผู้ไม่มีศีลธรรม แยกแยะไม่ถูกว่าถูกอะไร ให้เสียผลประโยชน์เพื่อหน้าที่และความยุติธรรม ไม่รู้จักเอาอุดมคติแห่งเกียรติยศ ศักดิ์ศรี และความรู้สึกผิดชอบชั่วดีชี้นำอย่างไรก็ไม่สามารถ ให้เป็นผู้มีคุณธรรม

บรรทัดฐานของมารยาทเป็นที่ประจักษ์ในพฤติกรรมสถานการณ์ที่ถูกต้อง ปฏิกิริยาที่เพียงพอและคาดเดาได้สำหรับผู้เข้าร่วมคนอื่นๆ ในการโต้ตอบ ในเวลาเดียวกัน สภาวะภายในของบุคคล ความปรารถนาหรือความไม่เต็มใจ ความยินยอมหรือการประท้วงต่อบรรทัดฐานเหล่านี้จะไม่นำมาพิจารณา ธุรกิจ ครอบครัว และมิตรภาพขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามมารยาทบางประการ

มาตรฐานจริยธรรมและจรรยาบรรณไม่ได้สอดคล้องกันเสมอไป การละเมิดกฎระเบียบระหว่างบุคคล, การไม่ปฏิบัติตามกฎของพฤติกรรมที่โต๊ะ, การใช้คำศัพท์ที่ไม่เหมาะสมและความไม่สอดคล้องกันเล็กน้อยอื่น ๆ กับบรรทัดฐานของมารยาทไม่ได้ขัดแย้งกับหลักจริยธรรมของแต่ละบุคคล ส่วนใหญ่เป็นเพราะพวกเขาไม่มีนัยสำคัญและหายวับไป ในทางกลับกัน บุคคลอาจจงใจละเมิดบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป กระทำการที่คาดเดาไม่ได้และไม่ถูกต้องจากมุมมองของมารยาทที่ต้องการเน้นย้ำความไม่เห็นด้วยกับพื้นฐานเพื่อแสดงตำแหน่งทางศีลธรรม

สำหรับมารยาทที่ดีคืออะไรและเหตุใดจึงจำเป็น โปรดดูวิดีโอหน้า