มนต์อินเดีย

มนต์ไม่ถือว่าเป็นความอยากรู้อยากเห็นที่แปลกใหม่อีกต่อไปซึ่งหมายถึงความหมายที่คนทั่วไปไม่สามารถเข้าใจได้ ทุกวันนี้มีการใช้ทั้งในพิธีทางจิตวิญญาณและสำหรับการฝึกสมาธิที่ "ไม่ใช่ทางจิตวิญญาณ" โดยสิ้นเชิง

มนต์อินเดียเป็นคำอธิษฐานที่เขียนในภาษาสันสกฤตซึ่งเป็นภาษาที่เก่าแก่ที่สุดของชาวฮินดู ข้อความเหล่านี้อ่านเพื่อหันไปหาเทพองค์หนึ่งเพื่อขอพรหรือทำตามคำขอ พวกเขาสามารถคล้องจองได้แม้ว่าจะสามารถเรียงลำดับเสียงง่าย ๆ ได้

บ่อยครั้งที่มนต์ประกอบด้วยวลีเดียวซึ่งซ้ำหลายครั้ง ชื่อของคำประกอบด้วย "มนัส" - "ใจ" และ "ทยา" - "การปลดปล่อย" ซ่อนความสามารถของเขาในการปลดปล่อยจิตใจจากสิ่งที่ฟุ่มเฟือย: ข้อมูลภาพการตัดสินของผู้อื่น

การอ่านมนต์แสดงถึงความเข้าใจภาคบังคับในความหมายของพวกเขา ข้อความสั้น ๆ มักจะเรียกว่าตัวนำระหว่างจิตสำนึกของบุคคลกับจิตใต้สำนึกของเขา ที่สำคัญที่สุดและในเวลาเดียวกันมนต์ที่ง่ายที่สุดคือพยางค์ "อ้อม" เขายังเป็นส่วนหนึ่งของมนต์อื่น ๆ เกือบทั้งหมด

มนต์ใช้ในสองวิธีหลัก ประการแรกเป็นเรื่องลึกลับ ในกรณีนี้ ข้อความจะกลายเป็นเครื่องมือวิเศษสำหรับการบรรลุเป้าหมายโดยการโต้ตอบกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ข้อที่สองคือ "ลงสู่พื้นดิน" มากขึ้นโดยมุ่งเป้าไปที่การบรรลุสภาวะที่จำเป็นในระหว่างการทำสมาธิ

เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะมนต์สี่ประเภทหลัก:

• มนต์ปราณยามะ;
• มนต์ Bija;
• Gayatri Mantras;
• มหามนต์.

เป็นเรื่องปกติที่จะเริ่มต้นการปฏิบัติทางจิตวิญญาณด้วยมนต์ปราณยามะโดยส่ง "ข้อความ" ไปยังที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของคุณมนต์ของ Gayatri ไม่ได้สร้างขึ้นเพื่อแจกจ่ายให้กับมวลชน: พวกเขาได้รับจากครูและพยายามเก็บเป็นความลับ

ขอแนะนำให้ทำซ้ำมนต์ด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งโดยปฏิบัติตามกฎง่ายๆจำนวนหนึ่ง เป็นสิ่งสำคัญที่จะไม่รีบเร่งและไม่ทำซ้ำชุดพยางค์โดยอัตโนมัติ และหากสิ่งนี้เริ่มเกิดขึ้น จะเป็นการดีกว่าที่จะเปลี่ยนมนต์ ในการทำสมาธิคุณควรเน้นที่พลังของเสียงที่ปรากฏขึ้นนั่นคือต้องแน่ใจว่าได้ออกเสียงข้อความสั้น ๆ

การออกเสียงและการยืดเสียงช้าปานกลางควรสร้างประเภทของดนตรี: คุณสามารถฮัมคำได้อย่างเต็มที่ ทำซ้ำตามจังหวะหรือกระซิบ ควรนั่งสมาธิในที่ที่สงบเงียบในที่ซึ่งไม่มีแหล่งกำเนิดสีสว่าง แน่นอนว่าไม่ควรมีใครอยู่ใกล้ๆ

ก่อนเริ่มการฝึก คุณสามารถหายใจเข้าลึกๆ และหายใจออกหลายๆ ครั้ง โดยเน้นที่อากาศที่เข้าและออกจากปอด กรณีที่ใช้มนต์เพื่อปฏิบัติธรรม แนะนำให้ท่อง 40 วันติดต่อกัน และจำนวน 108 ครั้ง ยิ่งกว่านั้นถ้าผู้เริ่มท่องมนต์ควรทำมันเป็นเวลา 60 วันติดต่อกัน

ทางออกที่ดีมากคือการอ่านบทสวดมนต์ในธรรมชาติโดยลำพัง โดยที่ไม่มีใครมารบกวนแม้แต่ในระดับพลังงานที่ละเอียดอ่อน

ก่อนเริ่มการฝึก คุณควรอยู่ในท่าที่สบายและเหยียดหลังให้ตรง ทางที่ดีควรปิดตาแม้ว่าคุณจะเปิดทิ้งไว้ก็ตาม สิ่งสำคัญคือเสื้อผ้าจะต้องไม่รบกวนการเคลื่อนไหว ห้ามเสียดสีหรือต่อย การหายใจระหว่าง mantropenia ทางจมูกจะสะดวกกว่าโดยยึดตามจังหวะที่สงบ เป็นการดีกว่าที่จะพยายามออกเสียงพยางค์ให้ถูกต้อง แม้ว่าความคิดที่ถูกต้องจะสำคัญกว่ามาก

เป็นการฉลาดที่จะ จำกัด การฝึกฝนครั้งแรกไว้ที่ 10-15 นาทีหลังจากนั้นสามารถเพิ่มช่วงเวลาได้ ในการเริ่มต้น คุณควรเลือกมนต์ง่ายๆ ที่ไม่ยากที่จะทำซ้ำ และควรทำอย่างสังหรณ์ใจดีกว่า ควรอ่านสองสามข้อแล้วเลือกวลีที่ตรงใจที่สุด

การปฏิบัติทางจิตวิญญาณจำเป็นต้องมีการร้องขอที่กำหนดไว้เบื้องต้น: สุขภาพความสุขหรือการเติมเต็มความปรารถนาตลอดจนการอุทิศตนเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีโดยทั่วไป เป็นการดีกว่าที่จะแยกแต่ละมนต์ออก กล่าวคือ อ่านหนึ่งบทเป็นเวลา 40 วัน แล้วจึงย้ายไปอ่านบทอื่น

มนต์ Bija ประกอบด้วยพยางค์เดียวที่กว้างขวางซึ่งมีความหมายอยู่แล้ว ที่แข็งแกร่งที่สุดถือเป็นมนต์ที่มีประสิทธิภาพ "อ้อม" หรือ "โอม" - ตามฮินดูs อยู่ในนั้นที่สาระสำคัญทั้งหมดของจักรวาลอยู่ มนต์ "ราม" ที่ทรงพลังไม่น้อยซึ่งสร้างการป้องกันจากปัญหาและช่วยกำจัดความกลัว เป็นเรื่องน่าแปลกที่การสวดมนต์พยางค์นี้สามารถขจัดปัญหาทางเดินอาหารได้ มนต์ "หริม" ในแง่ของอำนาจตั้งอยู่ถัดจากมนต์ "อั้ม"

มันตรา "ชริม" ให้คุณหันไปหาเจ้าแม่มหาลักษมีผู้อุปถัมภ์ความมั่งคั่ง การอ่านพยางค์จะช่วยให้คุณได้รับความมั่งคั่งทางวัตถุรวมถึงเปิดเผยความคิดสร้างสรรค์ของคุณ มนต์ที่แข็งแกร่ง "Hum" จะสร้างการป้องกันที่จำเป็นหรือจะช่วยให้คุณสามารถรับมือกับสถานการณ์เชิงลบ

ถ้าเราพูดถึงมนต์ที่ซับซ้อนกว่านี้คุณควรทำความคุ้นเคยกับมนต์ทิเบตของ Padmasambhava - "โอม อุม วัชระ คุรุปัทมา สิทธิ ฮุม" เขาว่ากันว่าถ้าคุณอ่านมันวันละ 100 ครั้ง คุณจะเริ่มเข้าใจชีวิตดีขึ้น และความปรารถนาในใจหลายๆ อย่างจะเป็นจริงด้วยตัวมันเองสิ่งนี้จะเกิดขึ้นเพราะพยางค์ที่เข้าจังหวะในระดับที่กระฉับกระเฉงจะขจัดอุปสรรคที่ขัดขวางไม่ให้คุณได้สิ่งที่คุณต้องการ

มนต์ของพระอิศวรก็เป็นที่นิยมเช่นกัน: Om Namah Shivaya ข้อความสากลทำให้สามารถหันไปหาพระเจ้าพระอิศวรและขอให้เขามีความเจริญรุ่งเรืองและความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ อ่านมนต์ขาวธารา บุคคลขอปัญญาหรือขอความช่วยเหลือในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ดูเหมือนว่า: "Om tare tuttare toure mama ayu punya jnana pushtim kuru matchmaker"

มนต์แห่งกรีนธารา - "Om tare tuttare toure soha" ทำให้จิตใจปลอดจากอาการหลงผิด ปล่อยให้กระแสพลังบวกไหลลื่นไม่สะดุด กรีนทารามักจะช่วยเหลือผู้ที่หันมาหาเธอเสมอ ดังนั้นการอ่านพยางค์จึงทำให้สามารถตอบสนองความต้องการได้

มนต์ที่สวยงาม "Om Namah Shivaya" ไม่ได้เป็นเพียงสิ่งที่สำคัญที่สุด แต่ยังเป็นหนึ่งในมนต์ที่เก่าแก่ที่สุดในศาสนาฮินดู การปรากฏตัวครั้งแรกเกิดขึ้นในเพลงสรรเสริญ "ศรี Rudram" ซึ่งบันทึกไว้ในคัมภีร์ฮินดูพระเวทเล่มหนึ่ง ชื่ออื่น ๆ ของมันฟังดูเหมือน "ปานฉักษรามันตรา", "มนต์ห้าพยางค์" หรือ "มนต์อโฆษะ", "มนต์แห่งความไม่เกรงกลัว" เมื่ออ่านมนต์ร่วมกับ “โอม” (อาจใช้ตัวเลือกตรงกันข้าม) จะได้รับชื่อ “ชาดักสรามันตรา”, “มนต์หกพยางค์”

มีสองวิธีในการตีความชุดค่าผสมนี้ ประการแรก "นาม" คือการกำหนดดวงวิญญาณ "พระอิศวร" คือพระวิญญาณโลก และ "ยะ" คือพระศิวะ พยางค์ "โอม" หมายถึงการทำลายล้างของมายา ในการตีความอื่น "อ้อม" เป็นสัญลักษณ์ของโลกทั้งใบ "namah" - "ไม่ใช่ของฉัน" และ "shivaya" - "สำหรับพระอิศวร"

มนต์ "โอม นะมะห์ ศิวายา" สามารถอ่านได้ทุกเวลาของวัน ทั้งออกเสียงและทางจิตใจ ในทางปฏิบัติโดยไม่ต้องขยับริมฝีปาก ควรทำสิ่งนี้ในยามรุ่งสาง ถึงแม้ว่าจะสามารถท่องบทสวดมนต์สากลได้ทุกเวลาของวัน

เพื่อให้อ่าน "Om Namah Shivaya" ได้อย่างถูกต้อง จำเป็นต้องใส่ใจกับทุกเสียงที่ฟังดูผิดปกติสำหรับหูของผู้พูดภาษารัสเซีย แม้แต่ในพยางค์แรก - "โอม" - ควรมีความจมูกเล็กน้อยและควรหายใจออกด้วยเสียงสระด้วยความช่วยเหลือของรูจมูก สามารถพูดได้เช่นเดียวกันสำหรับพยางค์มนต์ที่เหลือ

สำหรับข้อมูลเกี่ยวกับวิธีการอ่านมนต์อย่างถูกต้อง ดูวิดีโอถัดไป